contact@mohamoon.com
الرئيسية
المنتدى
المنتدى العام
منتدى المشاركة المتميزة
من اعلام القضاة والمحامين العرب
منتدى الاستشارات القانونية
النشرة الإخبارية
النشرة الإخبارية للشبكة
بحث
اتصل بنا
دخول
تسجيل
الرئيسية
المنتدى العام
lمفتاخ الجنة
مشاركة
طباعة
المشاركات:
0
تاريخ التسجيل:
أكتوبر 2009
المكان:
الإسكندرية, مصر
مراسلة
الملف الشخصي
منذ 2010-04-09 19:07:00
رد
رد مع الاقتباس
التعلقيات
احمد مصطفى
محامي
المشاركات: 87
مفتاح الجنة
شهادة أن لا الله الا الله وأن سيدنا محمدا عليه الصلاه والسلام رسول الله
1// شهادة أن لااله الا الله
روى في الأثر :-
أن مفتاح الجنة
( لا الله الا الله )
ولكن هل كل من قالها دخل الجنة ؟
نعم ولكن بشروط وهي
1/ العلم بمعني كلمة التوحيد
لا اله الا الله علما منافيا للجهل فهي تنفي الألوهية عن غير الله وتثبيتها له عز وجل فلا معبود بحق الا الله
ومن الأدلة علي ذلك قوله تعالي ( الا من شهد بالحق وهم يعلمون ) الزخرف وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم
( من مات وهو يعلم انه لا اله الا الله دخل الجنة ) رواه مسلم
2/ اليقين المنافي للشك :- وهو يقينا جازما بمدلول كلمة التوحيد لأنها لا تقبل شكا ولا ظنا ولا ترددا ولا ارتيابا بل يجب أن تقوم علي اليقين القاطع الجازم فقد قال الله عز وجل :- ( انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أؤلئكهم الصادقون ) الحجرات 15
فلا يكفي مجرد التلفظ بل لابد من استيقان القلب فاذا لم يحصل هذا اليقين فهو النفاق
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: - ( أشهد أن لاا له الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهماعبد غير شاك فيهما الا دخل الجنة) رواه مسلم
3/ القبول :- فاذا علمت وتيقنت فينبغي ان يكون هذا العلم اليقيني اثره فيتحقق القبول لما اقتضته هذه الكلمة فمن رد دعوة التوحيد ولم يقبلها بالقلب واللسان كان كافرا سواء كان هذا الرد بسبب الكبر او العناد او الحسد وقد قال الله عز وجل عن الكفار الذين ردوها استكبارا :- ( انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ) الصافات 35
4/ الانقياد للتوحيد انقيادا تاما
وهو المظهر العملي للايمان ويتحقق هذا ويحصل بالعمل بما شرعه الله عز وجل وبترك مانهي عنه فقد قال تعالي (ومن يسلم وجهه لله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ) لقمان
وقوله صلي الله علية وسلم لا يؤمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جئت به
5/ الصدق في قول كلمة التوحيد صدقا منافيا للكذب والنفاق ودليل ذلك قوله عز وجل ( يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ) 0
6/ المحبة وعلامة حب العبد لربه هو تقديم محاب الله وان خالفت هواه وموالاة من والي الله ورسوله ومعاداة من عاداه واتباع رسوله صلي الله عليه وسلم واقتفاء اثره وقبول هداه
7/ الاخلاص :- حيث قال عز وجل (وما أمروا الا ليعبدون الله مخلصين له الدجين حنفاء ) البينة وقال صلي الله عليه وسلم ( فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ) ومع هذه الشروط مجتمعة لابد من الثبات عليها حتي الموت
2// شهادة أن سيدنا
محمدا صلي الله عليه
وسلم رسول الله
فالناس في القبور يسألون عن أسئلة ثلاثة من أجاب عليها نجا ومن لم يجيب هلك ومن هذه الاسئلة ( من نبيك ؟)ولا يجيب الا من ثبته الله وهناك شروطا أربعة لشهادة أن سيدنا محمد رسول الله لكي تنفع قائلها يوم لاينفع مال ولا بنون وهي
1/ طاعة النبي عليه الصلاه والسلام
2/ وتصديقه فيما أخبر
3/ اجتناب ما نهي عنه
4/ ان يعبدالله بماشرع
اللهم صلي و بارك وسلم علي عبدك ونبيك رسولنا وسيدنا محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلي اله وصحبه واتباعه أجمعين الي يوم الدين
زميلكم أحمد مصطفي المحامي
إضافة رد
احمد مصطفى
محامي
المشاركات: 87
مفتاح الجنة
شهادة أن لا الله الا الله وأن سيدنا محمدا عليه الصلاه والسلام رسول الله
1// شهادة أن لااله الا الله
روى في الأثر :-
أن مفتاح الجنة
( لا الله الا الله )
ولكن هل كل من قالها دخل الجنة ؟
نعم ولكن بشروط وهي
1/ العلم بمعني كلمة التوحيد
لا اله الا الله علما منافيا للجهل فهي تنفي الألوهية عن غير الله وتثبيتها له عز وجل فلا معبود بحق الا الله
ومن الأدلة علي ذلك قوله تعالي ( الا من شهد بالحق وهم يعلمون ) الزخرف وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم
( من مات وهو يعلم انه لا اله الا الله دخل الجنة ) رواه مسلم
2/ اليقين المنافي للشك :- وهو يقينا جازما بمدلول كلمة التوحيد لأنها لا تقبل شكا ولا ظنا ولا ترددا ولا ارتيابا بل يجب أن تقوم علي اليقين القاطع الجازم فقد قال الله عز وجل :- ( انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أؤلئكهم الصادقون ) الحجرات 15
فلا يكفي مجرد التلفظ بل لابد من استيقان القلب فاذا لم يحصل هذا اليقين فهو النفاق
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: - ( أشهد أن لاا له الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهماعبد غير شاك فيهما الا دخل الجنة) رواه مسلم
3/ القبول :- فاذا علمت وتيقنت فينبغي ان يكون هذا العلم اليقيني اثره فيتحقق القبول لما اقتضته هذه الكلمة فمن رد دعوة التوحيد ولم يقبلها بالقلب واللسان كان كافرا سواء كان هذا الرد بسبب الكبر او العناد او الحسد وقد قال الله عز وجل عن الكفار الذين ردوها استكبارا :- ( انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ) الصافات 35
4/ الانقياد للتوحيد انقيادا تاما
وهو المظهر العملي للايمان ويتحقق هذا ويحصل بالعمل بما شرعه الله عز وجل وبترك مانهي عنه فقد قال تعالي (ومن يسلم وجهه لله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ) لقمان
وقوله صلي الله علية وسلم لا يؤمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جئت به
5/ الصدق في قول كلمة التوحيد صدقا منافيا للكذب والنفاق ودليل ذلك قوله عز وجل ( يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ) 0
6/ المحبة وعلامة حب العبد لربه هو تقديم محاب الله وان خالفت هواه وموالاة من والي الله ورسوله ومعاداة من عاداه واتباع رسوله صلي الله عليه وسلم واقتفاء اثره وقبول هداه
7/ الاخلاص :- حيث قال عز وجل (وما أمروا الا ليعبدون الله مخلصين له الدجين حنفاء ) البينة وقال صلي الله عليه وسلم ( فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ) ومع هذه الشروط مجتمعة لابد من الثبات عليها حتي الموت
2// شهادة أن سيدنا
محمدا صلي الله عليه
وسلم رسول الله
فالناس في القبور يسألون عن أسئلة ثلاثة من أجاب عليها نجا ومن لم يجيب هلك ومن هذه الاسئلة ( من نبيك ؟)ولا يجيب الا من ثبته الله وهناك شروطا أربعة لشهادة أن سيدنا محمد رسول الله لكي تنفع قائلها يوم لاينفع مال ولا بنون وهي
1/ طاعة النبي عليه الصلاه والسلام
2/ وتصديقه فيما أخبر
3/ اجتناب ما نهي عنه
4/ ان يعبدالله بماشرع
اللهم صلي و بارك وسلم علي عبدك ونبيك رسولنا وسيدنا محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلي اله وصحبه واتباعه أجمعين الي يوم الدين
زميلكم أحمد مصطفي المحامي
إضافة رد
1